LEONARD PELTIER และการต่อสู้อันยาวนานเพื่อการปลดปล่อยชนพื้นเมือง
- LEONARD PELTIER และการต่อสู้อันยาวนานเพื่อการปลดปล่อยชนพื้นเมือง
นักประวัติศาสตร์ วอร์ด เชอร์ชิล วางกรอบการจำคุกของลีโอนาร์ด เพลเทียร์ และต่อสู้เพื่อการปล่อยตัวในบริบทของขบวนการอเมริกันอินเดียนและลัทธิล่าอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐานในสหรัฐฯ
แม้ว่าตอนนี้จะต้องโทษจำคุก 47 ปีในข้อหาก่ออาชญากรรมที่เขาไม่ได้ก่อ แต่ลีโอนาร์ด เพลเทียร์ ยังคงถูกรัฐบาลกลางของสหรัฐอเมริกาปฏิเสธทัณฑ์บน เหตุใดสหรัฐฯ จึงปฏิเสธที่จะปล่อยตัว Peltier อย่างดื้อรั้น แม้ว่านานาชาติจะโวยวายมานานหลายทศวรรษก็ตาม คำตอบอยู่ที่ภัยคุกคามที่เกิดจากสิ่งที่ Peltier เป็นตัวแทน นั่นคือข้อเรียกร้องของขบวนการปลดปล่อยชนพื้นเมืองเพื่ออธิปไตยและความยุติธรรมหลังจากหลายศตวรรษของการล่าอาณานิคมของผู้ตั้งถิ่นฐานในสหรัฐฯ นักประวัติศาสตร์ Ward Churchill เข้าร่วม Rattling the Bars เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับ Leonard Peltier, American Indian Movement, COINTELPRO และอื่นๆ อีกมากมาย
ต่อไปนี้เป็นการถอดเสียงแบบเร่งด่วนและอาจมีข้อผิดพลาด ฉบับพิสูจน์อักษรจะพร้อมให้ใช้งานโดยเร็วที่สุด
มานซา มูซา: เมื่อเราได้ยินการสนทนาเกี่ยวกับชาวอเมริกันอินเดียน คนพื้นเมือง เขตสงวน สภาชนเผ่า สำนักกิจการอินเดียน เราจะกรองการสนทนาเหล่านี้ผ่านเลนส์ที่เผยแพร่ข้อมูลที่ผิด แต่ที่สำคัญกว่านั้นคือการบิดเบือนประวัติศาสตร์ อะไรอยู่เบื้องหลังประวัติศาสตร์ของ Leonard Peltier? เหตุใดเขาจึงยังถูกคุมขัง โดยหลักแล้วเมื่อมีหลักฐานมากมายที่แสดงให้เห็นว่าเขาบริสุทธิ์ Ward Churchill จะมาร่วมกับฉันเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อการตัดสินใจของตนเองของชนพื้นเมือง เขาเป็นนักกิจกรรมและนักเขียนชาวอเมริกันพื้นเมือง งานส่วนใหญ่ของวอร์ด เชอร์ชิลล์มุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ต่อผู้เห็นต่างทางการเมืองและชนพื้นเมืองอเมริกันโดยรัฐบาลสหรัฐอเมริกา ยินดีต้อนรับวอร์ด
วอร์ด เชอร์ชิลล์: ขอบคุณ ยินดีที่ได้อยู่ที่นี่ เป็นเกียรติที่ได้มาอยู่ที่นี่
มานซา มูซา: ใช่แล้ว ผู้ชายของฉัน และฉันก็ซาบซึ้ง อย่างที่ฉันบอกไป ฉันซาบซึ้ง เพราะมันสำคัญที่ในขณะที่ฉันคุยกับคุณนอกกล้อง สิ่งสำคัญคือผู้คนจะต้องเข้าใจว่าเหตุใดลีโอนาร์ด เพลเทียร์จึงถูกกักขังตลอดหลายปีที่ผ่านมา และต้นกำเนิดของเขาคืออะไร ถูกกักขังไว้ ตอนนี้เราตระหนักแล้วว่าในประเทศนี้ ชนพื้นเมืองอเมริกัน (ตามที่พวกเขาเรียก) เป็นคนดั้งเดิมของประเทศนี้ เรารับรู้สิ่งนั้น ดังนั้นไม่ว่าพวกเขาจะเรียกร้องอะไรก็ตาม ต่างจากคนอื่นๆ ที่เรียกร้อง ไม่ว่าจะเรียกร้องอะไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้เรียกร้องการชดใช้ พวกเขาไม่ได้อ้างว่าคุณกักขังเราในฐานะค่ายกักกันของญี่ปุ่น เพราะในความคิดแบบจักรวรรดินิยมของคุณ คุณออกไปทำสงคราม และเมื่อมันกลับมาหาคุณ ในตอนนี้คุณจะกักขังพลเมืองของประเทศนี้ พวกเขาไม่ได้อ้างว่า คำกล่าวอ้างของพวกเขาคือพวกเขามีสิทธิในการปกครองตนเอง ซึ่งเป็นสถานการณ์อิสระที่พวกเขาปกครองตนเอง และการกล่าวอ้างนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขากล่าวว่าพวกเขาอยู่ที่นี่ การกล่าวอ้างนี้อิงตามข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้รับกระดาษ 100 แผ่นที่กล่าวถึงเรื่องนี้และสนธิสัญญาที่ถูกทำลาย
- ดังนั้นเมื่อพวกเขาอ้างสิทธิ์นี้ พวกเขาก็อ้างสิทธิ์นี้ภายใต้ความรู้และข้อเท็จจริงที่ว่าเรามีสิทธิที่จะเป็นอิสระได้ เรามีสิทธิที่จะพึ่งตนเองได้ เรามีสิทธิในเวลาของเราเอง วอร์ด ลอกชั้นบางส่วนกลับมา ตอนที่พวกมันถูกจัดระเบียบ หากทำได้ ให้เริ่มต้นด้วยการให้ภาพรวมของ AIM แก่ผู้ชมของเรา และถ้าคุณต้องการก้าวไปสู่ AIM นั่นจะเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีว่าทำไมเราถึงว่าทำไม Peltier
วอร์ด เชอร์ชิลล์: จริงๆแล้วคุณจับมันได้ ไม่ใช่เรื่องของคนพื้นเมืองในอเมริกาเหนือ สหรัฐอเมริกาหรือแคนาดาอย่างใดอย่างหนึ่ง แต่เราอยู่ในสหรัฐอเมริกาและปัญหากับสหรัฐอเมริกาในขณะนี้ในขณะที่เราพูด เราไม่มีสิทธิ์เรียกร้องที่ดินเพื่อต่อต้านสิ่งนั้น เรามีสิทธิที่จะที่ดิน เราเป็นชาวอะบอริจินอย่างที่พวกเขาพูดไว้คือประชากร ประชากรเดิม. สหรัฐฯ อาจมีการอ้างสิทธิ์ในที่ดินที่ต้องการจะกดดันเช่นนี้ แต่พวกเขาก็ยืนหยัดได้อย่างสมบูรณ์ในการจัดการอาณานิคม แต่อาณานิคมภายใน สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ส่วนย่อยของสหรัฐอเมริกา แต่เป็นประเทศอื่นๆ ที่สหรัฐอเมริกายอมรับเช่นนี้ตามสนธิสัญญา
และสนธิสัญญาตามมาตรา 1 มาตรา 10 ของรัฐธรรมนูญของสหรัฐอเมริกาจะทำได้เฉพาะระหว่างผู้ทรงอำนาจอธิปไตยเท่านั้น ดังนั้น รัฐบาลสหรัฐฯ จึงไม่สามารถทำสนธิสัญญาที่มีส่วนย่อยในตัวเองได้ และสนธิสัญญาเหล่านั้นยังคงมีอยู่เพราะตามนามของสหรัฐอเมริกา สนธิสัญญาเหล่านี้เป็นเอกสารด้านอสังหาริมทรัพย์ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สหรัฐอเมริกาสามารถยืนยันกรรมสิทธิ์ได้อย่างถูกต้องตามกฎหมาย และเป็นผลให้เขตอำนาจศาล มีสิทธิและเขตอำนาจศาลเหนือพื้นที่ทั้งหมดภายในโดเมนของตน นั่นเป็นเรื่องเท็จ คุณรู้ไหมว่ามีประเทศ [ไม่ได้ยิน 00:04:48] ที่ไม่ยอมแพ้ตามสนธิสัญญา แม้ในนามหรือโดยแสร้งทำก็ตาม มันถูกถ่ายอย่างง่ายๆ
จากนั้นก็มีคำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของสนธิสัญญาว่าสหรัฐฯ ได้ปฏิบัติตามหรือไม่ สนธิสัญญาดังกล่าวอาจมีผลผูกพันหรือไม่ เราเข้าใจสิ่งนั้น จริงๆแล้วคนพื้นเมืองเข้าใจเรื่องนั้นมาโดยตลอด The Sioux Nation ซึ่งเหตุการณ์ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับ Peltier เกิดขึ้น ถูกกดดันให้แบ่งแยก โดยพื้นฐานแล้ว คือ การปกครองตนเองและฐานดินแดนอาณาเขตโดยสมบูรณ์ภายใต้สนธิสัญญาปี 1868 พวกเขาเริ่มต้นสิ่งนั้นในช่วงทศวรรษปี 1920 ในช่วงต้นๆ โอเคไหม? ดังนั้นการต่อสู้เหล่านี้จึงดำเนินไปอย่างต่อเนื่อง พวกเขาไม่เคยหยุด แต่ในทศวรรษ 1960 คุณมีคนรุ่นที่เบื่อหน่ายเพราะสิ่งต่างๆ ไม่ดีขึ้น และไม่มีความคืบหน้า ในความเป็นจริง พวกเขากำลังยุติการประกาศให้ประชาชนทั้งหมดไม่มีอยู่อีกต่อไปในแง่ของความสัมพันธ์กับระบบกลาง มีเพียงประชากรจำนวนมากที่เริ่มต้นในทศวรรษ 1950 และต่อเนื่องในช่วงทศวรรษ 1960 คุณมีขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติโดยพื้นฐานแล้ว แม้ว่าจะมีหลายประเทศที่เกี่ยวข้อง ดังนั้นจึงถูกเรียกว่ากลุ่มอินเดียนแดง ไม่ใช่คำที่ฉันชอบเป็นพิเศษ แต่เป็นคำพื้นเมือง [ไม่ได้ยิน 00:06:28]
มานซา มูซา: ใช่ พวกเขามีปัญหา มันเป็นปัญหาในตัวมันเอง คำว่า
วอร์ด เชอร์ชิลล์: ใช่.
มานซา มูซา: เมื่อพูดถึงปรากฏการณ์นี้ ก็ไม่เกี่ยวอะไรกับเรื่องนั้นเลย
วอร์ด เชอร์ชิลล์: เลขที่
มานซา มูซา: ถูกต้อง ถูกต้อง ถูกต้อง
วอร์ด เชอร์ชิลล์: คุณมีแล้ว American Indian Movement ก่อตั้งขึ้นในปี 1968 และโดยพื้นฐานแล้วเป็นช่วงเวลาของการจัดระเบียบและเติบโตขึ้น หากคุณต้องการ จะมีการจัดตั้งบทขึ้นตามสถานที่ต่างๆ ทั่วประเทศ สมาชิกมีจำนวนเพิ่มมากขึ้น และในปี 1972 คุณมีองค์กรที่เรียกว่า Trail of Broken Treaties หากคุณต้องการ ผู้คนมารวมตัวกันที่วอชิงตัน ดี.ซี. โดยคณะผู้แทนจากชนพื้นเมืองตั้งแต่แคลิฟอร์เนียไปจนถึงดี.ซี. ดังนั้น คุณจึงมีชนพื้นเมืองหลายพันคนมารวมตัวกันที่วอชิงตัน ดี.ซี. ไม่นานก่อนการเลือกตั้งปี 1972 และเจ้าหน้าที่รัฐบาลกลาง ซึ่งในตอนแรกสนับสนุนให้พวกเขามาปรากฏตัว เพื่อที่คุณจะได้มีการประชุมแสดงสุนัขและม้าแบบที่นิกสันสามารถใช้ได้ มีคนมากเกินไปที่จะตามรอย 20 คะแนนที่พวกเขาทำได้ ต้องการเจรจากับฝ่ายบริหารของ Nixon
เมื่อถึงจุดนั้น สำนักกิจการอินเดียนในดี.ซี. กล่าวว่า “พอแล้ว” พวกเขาไม่ได้ให้การสนับสนุน ทันใดนั้น คุณก็มีคนเหล่านี้ที่ได้รับสัญญาว่าจะมีที่พัก ที่อยู่อาศัย และอื่นๆ ตลอดระยะเวลาการประชุมของฝ่ายบริหารของ Nixon ก็ไม่มีที่จะไป และก็มี ความเกลียดชังที่ใช้งานอยู่ พวกเขาปฏิเสธที่จะอนุญาตให้ผู้เข้าร่วมเส้นทางทำพิธีที่หลุมศพของ Ira Hayes ในสุสานอาร์ลิงตัน พวกเขาขัดขวางไม่ให้ชาวอินเดียเข้าไปในสุสาน ซึ่งเป็นสถานที่ฝังศพแห่งนี้
ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้พิจารณาว่าขบวนการอเมริกันอินเดียนเป็นใคร การตอบสนองต่อชาวอินเดีย ณ จุดนั้น โดยเฉพาะ AIM คือพวกเขาไปที่สำนักกิจการอินเดียนและยึดอาคารนั้นไว้ พวกเขาเอาอาคารสำนักกิจการอินเดียนออกจากรัฐบาลกลางเพื่อรองรับผู้คน พวกเขาอาศัยอยู่ในนั้นและอื่นๆ โดยประกาศว่าเป็นสถานทูตอเมริกันพื้นเมือง